Dat zeggen 5.000 jaar oude hiërogliefen uit het Oude Egypte in Australië.
De ingewikkelde symbolen die bekend staan als Gosford-glyphen, zouden zo'n 5000 jaar geleden zijn gesneden door oude Egyptenaren die Australië bezochten.
Deze vreemde verzameling symbolen, die door velen als een hoax wordt beschouwd en door anderen als het ultieme bewijs van transoceanische reizen door de oude Egyptenaren, heeft wereldwijd tot uiteenlopende meningen geleid onder onderzoekers.
Een van de meest controversiële onderwerpen in de moderne geschiedenis is de vraag of geavanceerde oude beschavingen zoals de oude Egyptenaren erin zijn geslaagd de wereld rond te reizen.
Volgens talloze "bewijsstukken" was de beschaving van het oude Egypte zeer geavanceerd, waardoor ze krachtige transoceanische schepen konden bouwen die hen volgens veel auteurs niet alleen naar het Amerikaanse continent, maar ook naar Australië konden brengen.
Herinnert u zich het artikel in de Arizona Gazette waarin op sensationele wijze werd beweerd dat het Smithsonian Institution de ontdekking van een oude Egyptische kolonie in de Grand Canyon had verdoezeld? Nou, dat is blijkbaar niet de enige verrassende ontdekking.
Er zijn ook aanwijzingen dat het DNA van oude Egyptische mummies sporen van tabak en cocaïne bevat.
Dit is controversieel omdat deze planten historisch gezien uitsluitend op het Amerikaanse continent werden gevonden en niet in andere delen van de wereld.
Misschien wel het meest controversiële bewijsstuk dat de oude Egyptenaren naar verschillende continenten over de hele wereld reisden, zijn de zogenaamde Gosford-hiërogliefen in Australië.
De raadselachtige verzameling symbolen, uitgehouwen in een enorme rots, werd voor het eerst waargenomen in Australië in de 20e eeuw en zou al meer dan een eeuw deel uitmaken van de lokale folklore.
Hoewel veel wetenschappers ervan overtuigd zijn dat deze vermeende hiërogliefen niets meer zijn dan een moderne vervalsing, een archeologische hoax, zijn er anderen die niet alleen geloven in de authenticiteit van de hiërogliefen, maar er zelfs in geslaagd zijn de boodschap te vertalen die naar verluidt meer dan 5000 jaar geleden door oude Egyptische ontdekkingsreizigers is achtergelaten.
Moderne Egyptologen wijzen er echter op dat er talloze inconsistenties zijn bij het onderzoek naar de Gosford-hiërogliefen.
De Australische Egyptoloog Professor Naguib Kanawati is er zelfs vast van overtuigd dat de "gecompliceerde" hiërogliefen niet authentiek zijn. Hij stelt dat de oude hiërogliefen op dezelfde tabletten afkomstig zijn uit totaal verschillende periodes in de geschiedenis, en dat sommige ervan zelfs ondersteboven zijn uitgehouwen.
Bovendien beweert de National Parks and Wildlife Service dat de gravures niet authentiek zijn, en Boyo Ockinga, hoogleraar aan de afdeling Oude Geschiedenis van Macquarie University, deelt deze mening.
"Het zou geweldig zijn... maar ik ben bang dat het gewoonweg niet mogelijk is." "Ten eerste zijn ze niet op dezelfde manier gegraveerd als oude Egyptische rotsinscripties; ze zijn erg wanordelijk," zei hij.
"Er is ook een probleem met de daadwerkelijke vorm van de gebruikte karakters. Het is onmogelijk dat mensen teksten uit de tijd van Cheops hebben geschreven over karakters die pas 2500 jaar later zijn bedacht. Dat is een chronologische discrepantie," zei hij.
Er zijn echter ook stemmen die het oneens zijn met de bovengenoemde wetenschappers en beweren dat de hiërogliefen niet alleen authentiek zijn, maar ook een uniek verhaal vertellen.
Interessant genoeg wordt de bewering dat deze hiërogliefen een moderne vervalsing zijn, betwist door talloze Egyptologen, waaronder Mohamed Ibrahim en Yousef Abd'el Hakim Awyan, mededirecteur van de Khemit School (die zijn leven heeft gewijd aan de studie van oude Egyptische hiërogliefen).
Mohamed Ibrahim en Yousef Abd'el Hakim Awyan wijzen erop dat de schrijvers die de "oude symbolen in Australië" creëerden, correct gebruik maakten van verschillende oude hiërogliefen en "grammaticale" variaties die, verrassend genoeg, tot 2012 niet eens in Egyptische hiërogliefenteksten waren gedocumenteerd.
Mohamed Ibrahim en Yousef Abd'el Hakim Awyan wijzen erop dat de schrijvers die de "oude symbolen in Australië" creëerden, correct gebruik maakten van verschillende oude hiërogliefen en "grammaticale" variaties die, verrassend genoeg, tot 2012 niet eens in Egyptische hiërogliefenteksten waren gedocumenteerd.
Mohamed Ibrahim en Yousef Abd'el Hakim Awyan De vertaalde Gosford-hiërogliefen luiden als volgt:
DE EGYPTISCHE HIËROGLIEFEN OP DE OOSTMUUR:
[1] AAN ZIJNE HOOGHEID DE PRINS,
van deze ellendige plaats in dit land,
waar we per schip naartoe werden gebracht.
Gegraveerd voor de Kroon van Beneden-Egypte,
volgens Gods woord.
[2] Mijn mede-Egyptenaren,
roept vanuit deze plaats in dit vreemde land
de god Suti.
Ik, Nefer-Djeseb,
zoon van Khufu, koning van Boven- en Beneden-Egypte
(geliefd bij Ptah),
bracht de god Suti.
[3] De Prins was vriendelijk en zachtaardig,
een volgeling van de zonnegod Ra.
[4] Twee seizoenen lang (acht maanden) leidde hij ons oostwaarts,
vermoeid, maar sterk tot het einde.
Altijd biddend, vrolijk en insecten uitroeiend.
Hij, de dienaar van God,
zei dat God de insecten schiep
om Zijn volk te beschermen.
[5] Ikzelf heb me gehard, bergen en woestijnen doorkruist,
door wind en regen, zonder meren in de buurt,
gezegend door de vallende nachten wanneer ik me verberg,
volledig buiten bereik.
[6] In ons laatste kamp kookte ik gevogelte voor vee en bracht regen,
maar ik verwondde mijn rug door de Gouden Valk Standaard te dragen,
Onderweg doorkruis je heuvels, woestijnen en waterpoelen.
[7] Planten verdorren, land sterft.
Is dit ons lot van de oppergod van de Heilige Zee?
[8] De zon brandt op onze ruggen!
O machtige Khepera, dit is niet wat het orakel zei.
Onze harten zijn omvergeworpen, maar niet gebroken.
[9] Deze koninklijke persoon, Nefer-Ti-Ru,
kwam oorspronkelijk uit de Tempel van God in Penu, Egypte.
Hij kwam uit het Huis van God.
Hij was de zoon van Cheops, koning van Boven- en Beneden-Egypte.
[10] Hij die eerder stierf, is hier begraven.
Moge hem het eeuwige leven geschonken worden.
[11] Hij zal nooit meer aan de wateren van de Heilige Mer staan.
Omhels hem dan, de geest van mijn broeder, aan uw zijde, o Vader van de Aarde.